{"id":240,"date":"2024-11-07T17:35:27","date_gmt":"2024-11-07T16:35:27","guid":{"rendered":"https:\/\/monastererixensart.wordpress.com\/?page_id=240"},"modified":"2024-11-07T17:35:27","modified_gmt":"2024-11-07T16:35:27","slug":"saint-sauveur-lubumbashi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/monastererixensart.be\/?page_id=240","title":{"rendered":"Saint-Sauveur Lubumbashi"},"content":{"rendered":"

Le monast\u00e8re a \u00e9t\u00e9 \u00e9rig\u00e9 en prieur\u00e9 conventuel le 25 mars 1965<\/p>\n

L’histoire du monast\u00e8re remonte \u00e0 1946. Les premi\u00e8res aspirantes ont \u00e9t\u00e9 accueillies, \u00e0 Mokabe-Kasari,\u00a0 par M\u00e8re Marie-Agathe Funk, des moniales b\u00e9n\u00e9dictines du monast\u00e8re Notre-Dame de B\u00e9thanie \u00e0 Loppem, Belgique. Au terme d’une exp\u00e9rience de deux ans, les autorit\u00e9s romaines ont accord\u00e9 au Vicaire apostolique du Kantaga, Mgr de Hemptinne, moine de Saint-Andr\u00e9, Belgique, l’autorisation d’ouvrir le noviciat canonique, sous statut dioc\u00e9sain, ceci par rescrit de la Sacr\u00e9e Congr\u00e9gation de la Propagande dat\u00e9 du 19 avril 1949.<\/p>\n

Comme ce fut le cas pour les fr\u00e8res b\u00e9n\u00e9dictins, le nombre croissant de candidates obligea les responsables \u00e0 d\u00e9placer la communaut\u00e9. Elle \u00e9migra vers l’agglom\u00e9ration de Lubudi, \u00e0 45 km de Mokabe-Kasari. Ce d\u00e9placement vers une mission plus importante permettait en outre de faire b\u00e9n\u00e9ficier les jeunes s\u0153urs de la formation p\u00e9dagogique dispens\u00e9e \u00e0 l’\u00c9cole normale de l’endroit.<\/p>\n

Les circonstances amen\u00e8rent les premi\u00e8res professes b\u00e9n\u00e9dictines \u00e0 demander leur int\u00e9gration \u00e0 la Congr\u00e9gation b\u00e9n\u00e9dictine de la Reine des Ap\u00f4tres, dont faisait partie B\u00e9thanie. Cette int\u00e9gration leur fut accord\u00e9e et c\u00e9l\u00e9br\u00e9e le 25 mars 1965, en la f\u00eate de l’Annonciation. Du m\u00eame coup, la communaut\u00e9 fut \u00e9rig\u00e9e en prieur\u00e9 conventuel, c’est-\u00e0-dire responsable en pleine autonomie de ses activit\u00e9s, de son patrimoine et de son recrutement.<\/p>\n

Divers motifs, li\u00e9s au d\u00e9veloppement de la communaut\u00e9 entra\u00een\u00e8rent le transfert successif de celle-ci d’abord \u00e0 Likasi-Panda en 1966, puis \u00e0 Lubumbashi en 1980 dans le quartier industriel, puis en 1985 dans le quartier Kalubwe. La communaut\u00e9 aujourd’hui se trouve dot\u00e9e d’un monast\u00e8re bien \u00e9quip\u00e9, avec les b\u00e2timents requis pour une vie conventuelle \u00e9quilibr\u00e9e.<\/p>\n

Nouveaut\u00e9 : Le 30 avril 2005, sept s\u0153urs sont parties de Saint-Sauveur pour une fondation au Tchad \u00e0 la demande d’un \u00e9v\u00eaque du Tchad.<\/p>\n\n\n\n

Les monast\u00e8res<\/strong><\/p>\n\n\n\n